«Дилберт» мультфильмінің авторы Скотт Адамс нәсілшіл Рантпен танымал болды.

Скотт Адамс, бір кездері танымал болған Дильберт комикстерін жасаушы, корпоративтік мәдениеттің мақсатты ортасындағы өзін-өзі ақтайтын екіжүзділердің ұсақ тираниясын келемеждеу арқылы өзінің фанбазасын құрды. Қазір әзіл соған қатысты. Адамс өткен аптада өзінің «Скотт Адамспен нағыз кофе» арнасында қара нәсілді американдықтарды «жек көретін топ» деп сипаттайтын және өзі сияқты ақ нәсілділерге «тозақтан кет» деп кеңес берген бейнені жариялау арқылы тақырыптарға айналды.

Адамстың ашуы оның тым жоғары нәсілшілдікке қатысты бірауыздан наразылығын тудырғаннан кейін және газеттерді, таратушыларды және агенттерді көрді.қарым-қатынасымызды үзедіОнымен бірге Адамс өзінің ұстанымын қорғау үшін Twitter-ге жазды.

«Дилберт барлық газеттерден, веб-сайттардан, күнтізбелерден және кітаптардан бас тартылды, өйткені мен барлығы келісетін кейбір кеңестер бердім. (Синдикациялық серіктесім мені тоқтатты.)» Адамс твиттерде жазды. Адамстың қазіргі жолы оның ескертулерін нақты түрде қабылдаған кез келген адам «уланған» бұқаралық ақпарат құралдары арқылы және бұл «контекстте айтқаныма ешкім қарсылық білдірмеді. «

Міне, Адамс айтқан контекст. Ол өзінің видеосында а Расмуссеннің соңғы сауалнамасы Қара нәсілді респонденттердің көпшілігі «ақ болу жақсы» деген тұжырыммен келіспейтінін хабарлады. Адамс өзінің тікелей эфиріндегі YouTube шоуында: «Егер барлық қара нәсілділердің жартысына жуығы ақ адамдармен жақсы болмаса ... бұл жек көретін топ. Мен олармен ештеңе істегім келмейді. Қазіргі жағдайға сүйене отырып, мен ақ адамдарға айтар едім, ең жақсы кеңес - қара нәсілділерден аулақ болу ... өйткені бұл мәселені шешу мүмкін емес ».

Адамс адамдар оның кеңестері жеке нәсілшілдік орнынан емес, сол сауалнамада айтылған сезімдерге логикалық реакция ретінде келеді деп сенеді деп күтетін сияқты. Осы риторикалық ұстанымға жүгіну арқылы оның бейнесіндегі нәсілшілдік мазмұнын жоюға тырысудың проблемасы - контекст Адамс тоқтатқысы келетін жерде тоқтамайды.

«Ақ болған дұрыс» деген сөздің ешбір парасатты адам қарсылық білдіре алмайтын зиянсыз сөздер жинағы ғана емес. Бірнеше жыл бұрын, құқық қорғау органдары сияқты институттардағы құрылымдық нәсілшілдік мәселелері туралы хабардарлықтың артуына жауап ретінде, жәбірленуші консерваторлар дұшпандық сигнал беру тәсілі ретінде «барлық өмір маңызды» сияқты басқа да қарсылықсыз сезімдермен бірге бұл фразаны танымал ету үшін әлеуметтік желілерге жүгінді. ақ қалпақ киіп, крестке от қоюға дейін бармай, нәсілдік теңдікке. ADL, жек көрушілік топтары мен фашистердің тактикасы туралы аздап білетін ұйым, оны өшпенділік және троллинг ретінде жіктейді.

Сауалнамаға қатысқан көптеген респонденттер сұраққа түсіністікпен жауап берді. контекстінде. Расмуссеннің оңшыл себептермен тығыз үйлестірілген және консервативті БАҚ баяндауын насихаттайтын мәліметтер жинау ұйымының бірінші кезекте осы сұраққа сауалнама жүргізуі, әрине, қызықты таңдау болды.

Бұл кеңірек көзқарасқа қарасақ, тек аңғал ақымақ адам бұл сауалнамаға қатысты кез келген нәрсені адал қабылдайды және тек соңғы онжылдықта тас астында өмір сүріп жатқан адам ғана Адамстың бұл бейнеде айтқан сөздерін айту жылдам нәтиже береді деп ойлайды. оған немесе оның өнімдеріне қатысы бар кез келген адам үшін шығуға таңба қалдыру.

Адамс көп нәрсе, бірақ «тас астында өмір сүретін аңғал ақымақ» олардың бірі емес. Оның әзіл-оспақ стилі де, мансабы да бөлмедегі ең ақылды жігіт болуға негізделген, корпоративтік қос сөйлеген сөзінде ақымақтық қана емес, сонымен бірге ақымақтық деп айтуға батылы бар жалғыз адам. өзінің белгіленген мақсаттарына сәйкес қисынсыз.

Адамс мұндай қарама-қайшы популизмді комикстерден тыс тауарға, өз-өзіне көмектесуге және іскерлік кітаптарға және табысты сөйлеу мансабына дейін кеңейтілген брендке айналдырды. Содан бері оның жұмысы адамдардың әртүрлі жынысты немесе этникалық топтарды «анықтауға» бейімділігін сынға алды және ол Twitter-де адамдарға жеке және тікелей әсер ететін ағымдағы саяси мәселелерге өз көзқарасы туралы айтады.

Оның мұндай көзқарастарды қорғауы ол «тек сұрақтар қояды», фактілер мен логикаға сүйене отырып, олардың еріксіз қорытындыларына, өкінішке орай, кейбір қараңғы жерлерге апаратын болса да. Бостандық оның тұжырымдамасында оған осы сұрақтарды қоюға және оның логикасы оны қайда апаратынын қабылдауға рұқсат беруді талап етеді, ешкім оның адал ниеті мен ниетіне күмән келтірмейді.

Бірақ Адамстың өз пікіріне құқығы болса, оның оқырмандары мен іскер серіктестері де құқылы. Ендеше оның салдары енді келеді. «Дилбертке жатпайтын кітаптарды шығаратын баспагер менің алдағы кітабымнан және бүкіл артқы тізімнен бас тартты», деп жазды министр. «Менің көзқарасым бойынша әлі де келіспеушіліктер жоқ. Менің кітап агентім де мені тоқтатты ».

Адамстың мұны көре алмағанын елестету мүмкін емес. Ол дәстүрлі баспагерлер арқылы қол жетімді кез келген бұқаралық нарыққа қол жеткізу және газеттерде күнделікті комикстерді шығарудың қызықты мұра бизнесі - табыстың төмендеуінің бірі және шын мәнінде үлкен ақша әділ зардап шеккен құрбандар қатарына қосылу деп бәс тігуге тырысатын сияқты. «Оянған тобырдың» Бұл аудитория жанашыр шейіттердің атынан ақша жұмсауға керемет дайын екенін көрсетті, олар немен айналысатынына қарамастан және Адамстың позициясындағы біреу парадқа қосылмауды ақымақтық деп санайтын шығар.

Жалаңаш нәсілшілдіктің осындай керемет жарылысында негізгі ағымда жалындап, сенімсіз, сенімсіз қарсылықтар жасырып, ол алдыңғы қатарда болады деп үміттенетін шығар.