Баладжи Шринивасанның желі күйі

1890 жылы Америка Құрама Штаттарының санақ бюросы шекараның жабылғанын жариялады. Осы уақытқа дейінгі бүкіл тарихында еуропалық қоныстанудың батысындағы аймақ АҚШ-та мүмкіндік пен еркіндік орны ретінде қарастырылды. Бірақ ол сонымен қатар әлеуметтік қашу клапанын білдірді; қоғамның бағыт-бағдарына қанағаттанбаған адамдардың ереуілге шығып, өздерін бастауға болатын жері. 

Батысқа қарай кеңеюдің аяқталуына қатысты американдық алаңдаушылық әскери және империяға инвестицияны күшейткенімен, әлемнің түкпір-түкпірінен адамдар вагон пойыздарын көкжиектен асырған принциппен кемемен оның қалаларына келді.

Қоғамнан шығу, кету және басқа жерде үлкен өркендеу үмітімен жаңадан бастау таңдауы көп жағдайда квинтессенциалды болды. ерекшелік ғасырдан астам АҚШ-тағы демократия мен республикашылдық.

Баладжи Сринивасанның 2022 жылы кітап Желі күйі, бұл демократия-шығу принципі орталықтандырылмаған қаржы, криптовалюта және веб3 құндылықтарына негізделген жаңа қоғамның негізіне айналады. 

Шринивасан сипатталған «періште инвестор» ретінде. Ол сонымен қатар Coinbase-тің бұрынғы бас технологиялық директоры және 2007 жылы биотехнологиялық фирманы бастағаннан бері Cameo-дан Ethereum-ға дейінгі технологиялық және крипто стартаптарында рөл атқарды. 

Желі күйі Шринивасанның шексіз шекара және өзгермейтін ақша принциптерін ұстанатын адамдар интернетте қалай және неге ел құру керектігі туралы жоспарымен байланыстырады. 

Дәстүрлі түрде ұлттық мемлекеттер ортақ тілге, сенімге немесе мәдени тәжірибеге баса назар аудара отырып, мемлекеттің бақылауында біртұтас қоғам құруға тырысады. Желі күйі сәл өзгеше.  

Желі күйі – бұл әлеуметтік желі:

  • ұлттық сана сезімі,
  • танылған құрылтайшы,
  • ұжымдық әрекет қабілеттілігі,
  • жеке тұлғалық мәдениеттілік деңгейі,
  • біріктірілген криптовалюта.

Басқа белгілерге мыналар жатады: әлеуметтік ақылды келісім-шартпен шектелген консенсуалды үкімет, топтық қаржыландырылатын физикалық аумақтар архипелагы, виртуалды капитал және халықтың жеткілікті үлкендігін, табыс пен жылжымайтын мүлік ізін дәлелдейтін тізбекті санақ. дипломатиялық тану.

Бұл web3 кеңістігінде анықталмаған аумақ емес. «Ақылды қала» немесе «блокчейн қаласы” деген ұғымдар таныс болып көрінуі керек. Тіпті дәстүрлі ұлттық мемлекеттердің де жаңа құрылу тарихы бар астаналары or жоғары технология утопиялар шөлде, бұл қоғамды және жеке адамдардың өмір сүру тәсілін өзгертуге арналған.

Желілік күйді ерекшелендіретін нәрсе - Сринивасанның трансформациялық өзгерістер идеологиясын ұсынуға дайындығы, ол статистке анархизмді ұсынып, анархистер үшін мемлекетті елестетеді. 

Бірақ кітап технократтың саяси нұсқауы емес. Бұл қазіргі мемлекеттің жалпы левиафаны мен оның бәсекелестерінің миопиясы арасындағы орта жолды анықтауға тырысатын саяси трактат.

Шындығында, кітаптың жартысына жуығы оның екінші тарауына арналған, ол түсіндіру тарихи әдістерде апаттық курсты үйретуге арналған. Айта кетерлігі, бұл жерде тарих та, саяси теория да объективті фактінің саласы ретінде көрсетілмеген. Керісінше, желілік мемлекеттің негізін салушылар өздерінің мүмкіндіктерін жақсартуға тырысуы керек түсіндіру субъективті тарихи көзқарастар. 

Бұл жаңа құрылтайшылардың, ең алдымен, қоғам мен оның халқын қалыптасқан тәртіптің мұрагерлері ретінде орналастыратын тарихты түсіндіруі болуы керек. Себебі, жаңа «стартап-қоғамдар» тек технологиялық данышпандықпен ғана емес, оның орнына Сринивасан моральдық инновациялар ретінде сипаттайтын нәрсемен ғана қозғалады, бұл ұлттық мемлекеттің негізін салушылар тарихи траекториядағы өз орнын түсінген жағдайда ғана мүмкін болады:

«Мекеменің шынайы моральдық сынынсыз, тарих қолдайтын идеологиялық тамыр желісінсіз, сіздің жаңа қоғамыңыз ең жақсы жағдайда сәнді Starbucks лаунжы, тек ыңғайлылығымен ғана ерекшеленетін қақпасы бар қауымдастық, мекеме өз үйінде жейтін тағамдар. бос уақыт, тұтынушылықтан басқа бағыты жоқ жансыз нөлдік».

Блокчейндегі тарихты сақтау

Климаттың өзгеруі мен экономикалық дағдарыс төңірегінде өсіп келе жатқан мыңжылдықты сынға алғанымен, ортаңғы үш тарауда егеменді ұлттық мемлекеттердің қазіргі тәртібі моральдық және өлімге әкелетін кемшіліктер бар деген түсінік бар. Сондықтан жаңа мемлекет құру және тарихты жаңаша түсіну қажеттілігі өте өзекті болып отыр.

Осы мақсатта теориялық желі күйінің бір мүмкіндігі криптотарихты қадағалау және қолдау үшін блокчейн кітабын құру болады. Тарихи құжаттарды блокчейнде сақталған метадеректермен байланыстыру арқылы тарихи дәлелдерді аутентификациялауға немесе қабылдамауға болады. Мұндай мұрағат, деп болжайды Шринивасан, тарихтың математикалық теориясының негізін құра алады. 

Исаак Азимовта іргетас сериясын ол үлкен популяциялардың болашақ іс-әрекеттерін модельдеу әдісін елестетеді, ол ғылымды «психотарих» деп атады. Бұл оқиға Хари Селдонның Азимовтың ойдан шығарылған империясы ақырында құлап, отыз мыңжылдық қараңғылық дәуіріне жол ашады деген болжамының толқынды әсерлерінен кейін. 

Бұл ғылыми фантастикалық тұжырымдамаға ұқсастық Сринивасанда жоғалмайды. Шын мәнінде, ол былай деп жазады: «...біз жазбалар кітабында жазылған барлық деректерден, атап айтқанда, әрбір микроскопиялық егжей-тегжейлерді білмей-ақ, белгілі бір жағдайларда адамдардың макроскопиялық мінез-құлқын болжау тәсілінен асимовтық психотарихты жасай аламыз. .”

Осы тұрғыдан алғанда, біздің тарихты (және болашақты) түсінудегі олқылықтар қазіргі ғылым толтырған олқылықтармен салыстырылады. Кванттық есептеулер және криптографиялық түрде жүргізілген тарихнама желі күйіне өзінің алдыңғы қатарлыларының тарихи шектеулерінен бас тартуға мүмкіндік береді. 

Төрт ғасыр бойы Вестфаль ұлттық мемлекеті тарихта үстемдік етті. Орталықтандырылған банктік және фиаттық валютаның өсуі әлеуметтік, саяси және экономикалық даму жолдарын майлады. Бұл жүйелердің күйреуін елестету адамзат қоғамындағы ең маңызды өзгерістердің бірін елестету болып табылады. Демек, мемлекеттің жаңа түрінің өміршеңдігі дәстүрлі мемлекет пен оның мұра капиталына тірек болатын жағдайлардың қандай да бір сілкіністеріне немесе трансформациясына негізделуі керек. 

Шринивасан үш тарап арасында келе жатқан қақтығысты болжайды, оны ол «үш полярлы сәт» деп атайды. Бұл үштіктің бір жағында АҚШ құрылымының статистік идеологиясы, Сринивасан деп атайтын либералдар бар.оянды капитал.” Олардың қасында Қытай Коммунистік партиясының тотализаторлық күйінде бейнеленген «коммунистік капитал» бар. Ақырында, «криптографиялық капитал» бар, әйтпесе «желінің адамдары» деп аталады. 

Шринивасанның күйреу телеологиясында оянған капитал экономикалық және саяси дағдарысқа қарсы көбірек күресетін болады. АҚШ билігі басқаратын әлем осы болашақтың шындығына тап болғанда, ұлттық мемлекеттер анархияға түсу немесе ҚКП авторитарлық тактикасын қабылдау туралы шешім қабылдауы керек. 

Сайып келгенде, қазіргі үш полярлылық - бұл Қытайдың ерекшеліктері бар ұлттық мемлекет арасындағы бәсекелестік, Батыста жақындап келе жатқан анархия және желілік мемлекетпен бейнеленген орта жол. 

Барлығына арналған желі күйі

Жақсы іске қосу қадамы маңызды мәселе мен мүмкін болатын шешімді ұсынады, бірақ қажет инвестициясыз, қазіргі уақытта қолжетімсіз. Бірақ көбінесе бұл алаңдарда мәжбүрлі мәселе мен ұсынылған шешім арасындағы байланыс әлсіз. 

Мысалы, біз «басқарылатындардың келісімін қалай өлшейміз?» сияқты сұрақты қарастыруымыз мүмкін. Немесе, «не әлеуметтік келісімшарт» және «элиталық институттар әрбір азаматқа (немесе пайдаланушыға) не міндетті?» Бұл стартап-қоғамның алаңында туындауы мүмкін сұрақтар, сондықтан олар күтілуде Желі күйі. 

«Әлеуметтік смарт келісімшартқа» қол қою пайдаланушының басқаруға келісімін беру үшін пайдаланылуы мүмкін. Бұл қол қою актісі өз кезегінде пайдаланушының заңдар мен әлеуметтік нормаларды сақтауына билік жүргізетін әкімшілерге белгілі бір дәрежеде бақылау беруді білдіреді.

Бұл таза желілік қауымдастықты модерациялау үшін жеткілікті болуы мүмкін. Бірақ Сринивасан желі күйі жерүстіге айналады деген болжам бар деп жазады. Кітапта стартап-қоғам барған сайын физикалық желі күйін қалай басқаратыны туралы түсініксіз. Сринивасан былай деп жазады:

«Қысқа жауап ұзақ уақыт бойы олай емес - бұл орталықтандырылған криптовалюта алмасу дәстүрлі офлайн құқық қорғау органдарымен ынтымақтасады сияқты, оны қоршаған мұра қоғамына қалдырады. Ақырында, егер бұл стартап-қоғам желілік мемлекетке айналса - мұрагер егеменді дипломатиялық тануға қол жеткізу мағынасында - онда ол физикалық құқық қорғау міндеттерін алуы мүмкін ».

Желілік күйде шешімдердің қалай қабылданатыны да дәл солай анық емес. Сринивасанның пайдаланушылардың жүйеге қалай кіретінін және ақылды келісім-шартпен басқаруға келісімін беретінін, белгілі бір өкілеттіктерді «әкімшілерге» тапсыратынын сипаттауы іс жүзінде кітаптағы билік құрылымы мен шешім қабылдау аспектілері туралы егжей-тегжейлі ұсынылған бірнеше сәттердің бірі болып табылады. желі күйі. 

Өнімнің күрделі мәселені қалай шешетінін түсіндіруге тырысатын стартап алаңындағы сияқты, Сринивасан ережелердің қалай орындалатынын және шешімдердің қалай қабылданатынын түсіндіруге тырысады. жылы Желі күйі және өзінің қоғамдық тұлғасында Сринивасан демократияның коннотацияларына күмәнмен қарайды. Ол кітапта «саяси күш технологиялық шындықты жеңу үшін қолданылатын» тарихты түсіндіруден сақтандырады.

Шындығында, демократия туралы кітапта жиі айтылмайды және ол сөзге келгенде, ол жиі келеке тырнақшаға алынады. Шринивасан үшін «демократия» - бұл мемлекет халқы мұрагер қаржылық жүйелерді құрған саясат түрлерін, фиат валютасының гегемониясын және ұсақ буржуазияға кедергі келтірген байлық пен билікті қайта бөлу түрін негіздеу үшін қолданатын термин. аса байлар қатарына қосылу.

АҚШ құрылымы, ҚКП және желі халқы арасындағы үшполярлық күресте саяси істердегі демократиялық дауыс Қытайдағы статистер мен Батыстағы статистер арасындағы ерекшелік болып табылады. Бірақ Шринивасан үшін «демократия» арқылы «дауыс» - бұл елес.  

Желілік күйде ең маңызды демократиялық таңдау қоғамға «қосу» немесе «бас тарту» туралы шешімде қамтылған. Егер кіруге немесе шығуға кедергі жеткілікті төмен болса, адамдар «аяқтарымен» дауыс бере алады. 

Біреу оқитын болса Желі күйі Егер адам қоғамы туралы алғашқы білім болмаса, онда олар мемлекеттік қадағалау, мұрагер қаржылық институттар, бұлыңғыр әлеуметтік келісім-шарттар және шатастырып, айла-шарғы жасайтын бұқаралық ақпарат құралдары ұсынатын проблемалардан басқа шешілетін әлеуметтік мәселелер жоқ деп есептегені үшін кешірілуі мүмкін. жоғарыда айтылғандардың барлығы туралы шындық. 

Егер солай болса, бұл бақыт болар еді, өйткені Сринивасанның кітабы негізінен билікті кім және қандай негізде ұстайды деген сұраққа жауап береді. Сонымен қатар, егер біреуде бір желі күйінде заттардың қалай орындалатынына қатысты мәселе туындаса, олар еркін кетіп, басқасына бара алады немесе өздерін толығымен бастай алады.  

Бірақ билікке қатысты қиын сұрақтар шекараның шетіндегі және одан тыс жерлердегі адамдарды қадағалайды. Иммигранттардан шыққандар, АҚШ-тағы көпшілігі сияқты, бұл шындықпен таныс болуы керек. Ескі дүниені жаңа үшін тастап кеткен немесе тұрақсыз батыстағы мүмкіндіктер үшін АҚШ-тың шығысындағы отырықшы қоғамды тастап кеткен адамдар биліктен де, соған байланысты қиындықтардан да бос болмады.  

АҚШ-тағы отырықшы өмірден шығу нәтижесінде пайда болған эксперименттік қоғамдар бұрын оларда үстемдік еткен кез келген билік жүйесінің күшейтілген нұсқаларын шығаруға бейім болды. Тәңірлік ілімдермен басқарылатын қоғамды іздейтін діни тәртіптер оқшауланып, дүниежүзілік “таңдалғандар” тобының үстемдігіне айналды. Коммуналдық қоғамдар ақырында пайда мен нарық талаптарына бағынды. Тіпті Америка Құрама Штаттарының өзі британдық мемлекет пен экономика моделіне қарсы революцияда құрылғаннан кейін жарты ғасыр ішінде екеуін де қабылдады. 

Желі күйі басқаша анықталған web3 кеңістігіндегі ойластырылған және қажетті жұмыс терең қате және негізсіз талаптар әлеуметтік трансформация. Бірақ бұл болашақ қалай және кім үшін болатынын түсіндіру үшін көбірек жұмыс қажет. 

Сақтайтын және болашаққа инвестиция салатын нәрсесі бар азшылық үшін билікке қатысты күрделі сұрақтар шын мәнінде желі күйінің субъектілері ретінде шешілетін шығар. Әрине, билікті солар ұстауы керек. Әрине, солар оны ұстауы керек. Бірақ әлемдегі осы материалдық жағдайдың пайдасы жоқ адамдардың басым көпшілігі үшін олар Сринивасанның желілік күйінде қандай рөл атқаратынын орынды сұрай алады.

Толығырақ ақпарат алу үшін бізге жазылыңыз Twitter және Google Жаңалықтар немесе біздің тергеу подкастымызды тыңдаңыз Инновация: Blockchain City.

Дереккөз: https://protos.com/book-review-the-network-state-by-balaji-srinivasan/